大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下《木乃伊》:揭秘古埃及大祭司伊姆特普的传说与谜团的问题,以及和的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!
大祭司伊姆特普
历史上的伊姆特普
伊姆特普在历史上确有其人,不过他并不是影片中的法老塞提一世的大祭司,而是生活在公元前3000年左右的一名大维吉尔(相当于宰相),辅佐埃及第三王朝的法老左塞(Zoser),比塞提一世时期要早了一千多年。
伊姆特普虽然出身平民,但是因为天资过人而得到赏识,从礼记官开始一直做到宰相之位只用了三年时间。由于辅佐法老左塞时贡献巨大,死后也极尽哀荣,被做成了木乃伊(只有法老和王室贵族才享有这个殊荣)。据说其葬礼的规格是按照法老家人的待遇来举行的,足见伊姆特普在当时埃及人心中的地位。
伊姆特普和法老左塞
伊姆特普死后的两千多年时间里,他原本辅政大臣的形象不断被神化,逐渐被当成一名神祇来崇拜,究其原因,主要是他生前做出的两大贡献。
一是主持修建了左塞金字塔,就是埃及现存的,保存最完整、历史最久远的一座金字塔。
第二个成就更为著名,伊姆特普在埃及开办了第一所“医学院”,他也是埃及历史上第一个对医学知识进行整理和系统性研究的人,被誉为古埃及的医学之父。他的成就从小亚细亚一直传播到古希腊地区,比后来的医学之父希波克拉底要早了两千多年。
伊姆特普
古希腊神话体系也曾将伊姆特普奉为他们的医神,还一度成为宙斯的左膀右臂,相当有地位。不过随着泛希腊地区本位主义的兴起,伊姆特普医神的地位逐渐被抹去,由一名希腊本地的神祇阿斯克勒庇俄斯取而代之。
阿斯克勒庇俄斯
电影中的印姆特普
1932年版的《木乃伊》电影中,伊姆特普就作为古埃及最有名的平民大臣登上了大荧幕,影片中他的墓穴被一支英国探险队找到,并被一种咒语唤醒而成为活着的木乃伊,就此诞生了裹着布条的恐怖干尸形象。
1932年版《木乃伊》
由于1999年版本的《木乃伊》算是32年版本的重启之作,所以剧情上沿用了伊姆特普这个人物,不过把他修改为法老塞提一世的大祭司。
伊姆特普
影片中的伊姆特普是一名痴心汉,爱上了法老塞提一世的情妇阿克苏娜姆(Anck-Su-Namun),在两人私会时,他情不自禁地触碰了阿克苏娜姆的身体,导致涂在她身上的金粉脱落,两人的奸情也随之败露。
阿克苏娜姆也是真实存在的人物,不过人家是著名法老图坦卡门的正经发妻,被剧组借用了她的名气凑成了一对奸夫淫妇。
阿克苏娜姆
气急败坏的伊姆特普干脆将法老杀死,打算带着阿克苏娜姆私奔,没想到法老护卫及时赶到,阿克苏娜姆举刀自尽,伊姆特普只好在自己僧侣的掩护下逃往哈姆纳塔(伊姆特普主持建造的死灵之城,用来存放法老的灵柩和大量财宝,作用和金字塔类似)。
不过痴情的伊姆特普冒着被缉捕的风险悄悄盗出了阿克苏娜姆的尸体,打算使用黑暗的邪术(亡者之书)复活自己的情人,果然法老护卫们利用这一点找到了伊姆特普躲藏的神殿,打断了招魂仪式。
由于弑君加上使用黑暗的禁术,伊姆特普被处以埃及最残忍的酷刑,他被挖去眼睛、舌头等器官,活着被做成木乃伊,与大量食肉甲虫一起封在一具金属棺材里,血肉慢慢被啃食殆尽。
伊姆特普承受酷刑

由于这种刑罚太过残酷,受刑人会带着无尽的怨气而死,一旦复活将会给埃及带来恶毒的诅咒,所以后世的法老专门从法老护卫中挑选了一批人镇守死灵之城,避免伊姆特普的尸骸被人发现,这批护卫后来发展成了几个大部落,自称“麦迪加”(Medjai)。
麦迪加
意外复活
3000多年后,一名法国外籍军团的雇佣兵理查德·奥康纳(实际上他是“麦迪加”部落其中一支的后人)在一场战争中意外发现了死灵之城哈姆纳塔以及一枚神秘的多边形金属盒。
理查德·奥康纳
多年之后,奥康纳脱离了外籍军团,在开罗沦为阶下囚,同时金属盒也被一个叫做乔纳森·卡纳汉的英国寻宝人偷走。
乔纳森的妹妹伊芙琳·卡纳汉恰好在研究哈姆纳塔的历史,于是他们从开罗监狱救出了奥康纳,要求他作为向导带领他们前往寻找传说中的死灵之城。在对城市遗迹的发掘过程中,三人在阿努比斯雕像的基座底下意外发现了伊姆特普的棺材,并用金属盒形成的钥匙打开了它,第一次见到了伊姆特普尚未完全干涸的尸体。
阿努比斯是埃及传说中豺头人身的死神,负责接引往生者去往冥域接受审判。
阿努比斯
与此同时,另一队美国探险者从法老塞提一世的墓中找到了亡者之书(Book of the dead),通过阅读上面的咒语,伊芙琳在不知情的情况下复活了伊姆特普,同时也给埃及带来了十项灾疫。
伊姆特普
亡者之书也称为死灵之书,在现实中真实存在,大约成书于公元前2000年。原本只是教导人们如何在前往冥域的途中保护自己,以及如何应对死神的提问好让自己的灵魂顺利进入来世。
不过亡者之书有多种版本,埃及各地都有出土,内容也不尽相同。和电影中展现的使用金属书页的亡者之书不同,现实中只能找到莎草纸的版本,大部分文字都已经无法辨认,所以目前亡者之书的内容并没有被完全破译,许多人相信亡者之书拥有将死者复活的能力。
亡者之书
从死亡中苏醒的伊姆特普一边向周围释放瘟疫,一边前往开罗寻找那几名美国探险者,因为他们拿走了亡者之书的同时还带走了几个陶罐,里面存放着伊姆特普生前被割去的眼睛、舌头等器官。一旦伊姆特普找到陶罐的持有者就可以吸收他们的生命精华,补全自己的躯体,让他真正地从死亡中复活。
伊姆特普
危急时刻,伊芙琳在开罗博物馆的一块石碑上发现,可能只有埋藏在荷鲁斯雕像之下的生者之书才有力量将伊姆特普重新遣回冥域。奥康纳和众人不得不再次回到哈姆纳塔,寻找被绑走的伊芙琳以及那本生者之书。
生者之书(Book of Amun-Ra)也被称为太阳之书(拉神是古埃及的至高神),与亡者之书相对,埃及人相信生者之书可以召唤冥域之力取人性命。
号称纯金打造的生者之书...乔纳森天生神力
最后伊芙琳念出了生者之书上面的咒语,召唤来自冥域的马车带走了伊姆特普的不死之身。伊姆特普重新变回了一个凡人,随即被奥康纳刺中要害,跌入冥河而死。
好了,有关木乃伊伊姆特普的背景设定就为您介绍到这里,如果对这方面的内容感兴趣,点击关注我吧,我会持续为您更新这方面的内容。
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用户评论
哇,没想到《木乃伊》里还有这么多关于古埃及的神秘故事!我一直以为只是一部恐怖片,现在才知道里面隐藏着很多文化历史。希望以后还能看到更多类似的文章,深入了解一下古文明的传说和智慧。
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我一直觉得大祭司伊姆特普这个角色非常复杂,一方面是神治人民,又是个人爱情悲剧中的主人公。他作为一名医神的功绩肯定值得赞扬,但他的行为也确实让人无法完全理解,甚至感到有些可怕。
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古埃及神话故事真的太迷人了!这篇博文写得很好,让我对大祭司伊姆特普这个角色有了更深入的认识。他虽然有着神圣的身份,却也被欲望所控制,最终走向了悲剧结局。真是让人感叹生命的复杂性啊。
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觉得文章有点偏激,把古埃及的神话说成是“奸夫”太过于简单粗暴了吧?不同文化背景下的理解可能会不一样,我们应该尊重不同的历史和传统。
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我一直都喜欢古埃及的宗教信仰和神话传说,这篇博文让我更加对伊姆特普这个角色感兴趣了。他作为一个医神、同时又是政治家,他的所作所为肯定是为了维护当时社会的秩序和稳定吧?
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虽然《木乃伊》已经拍了很多续集,但还是觉得第一部最为经典。里面关于古埃及的神话故事让我印象深刻,特别是大祭司伊姆特普这个角色,他充满力量的形象至今令我难以忘怀。
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这篇文章给我打开了新世界的大门!之前只知道《木乃伊》这部电影,没想到还有这么多深厚的文化底蕴。我对古埃及的传说越来越感兴趣了,以后一定要好好学习一下。
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我觉得文章有点夸张,把伊姆特普说得像个彻头彻尾的罪恶者一样。其实他作为一名宗教领袖,他的所作所为肯定有其背后的逻辑和原因。我们不能只凭电影片面的描述就对他妄下评 Urteil。
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对古埃及的神话传说一直很感兴趣,这篇博文刚好解惑了我很多疑问。原来伊姆特普不仅仅是一名医神,他还有其他身分和过往,这真是让我更加了解了这部电影背后的故事!
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觉得文章写得比较深入,能够让人对大祭司伊姆特普这个角色有更全面的理解。他是一个矛盾的个体,既有高尚的品质,也有自私的一面,他的故事也反映出古埃及社会的多样性和复杂性。
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很喜欢这种结合电影和历史文化的解读方式!让我对《木乃伊》这部电影有了更深的了解,同时也对古埃及的神话传说更加感兴趣了。希望还有更多类似的文章分享
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觉得标题有点武断,直接把伊姆特普称为“奸夫”就显得有些狭隘和缺乏客观性吧?他的行为应该从当时的文化背景和伦理准则去解读,而不是用我们现代的价值观来评判。
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这篇博文让我更加了解了古埃及的神秘文化,尤其是大祭司伊姆特普这个角色的复杂性和悲剧色彩。他作为一名医神、政治家、甚至是情人的身份交织在一起,真是让人唏嘘不已。
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感觉文章有点像是在解读电影剧情的细节,而不是对古埃及神话开展深度分析。我觉得可以多从历史资料和学者观点出发,更全面地介绍伊姆特普这个角色和他的故事。
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很有趣的文章!让我重新审视了《木乃伊》这部电影,原来它承载着如此丰富的文化内涵和历史背景。大祭司伊姆特普这个角色确实很有深度,充满了矛盾和冲突。
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这篇博文写得非常棒,尤其是对《木乃伊》中各个角色的解读非常到位。我相信很多人都有类似我的感受,电影能够把古埃及神话故事融入到现代人的视角内,不仅带来惊悚刺激,还能引发我们对历史和文化的多元理解。
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我觉得文章需要更加严谨地分析和论证,不能仅仅依靠电影片面的描述来判断人物形象的真实性。我们要更多地参考相关的史料和学者的研究成果,才能做出更准确的评价。
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很喜欢这种将历史文化与现代艺术相结合的方式,让古埃及神話故事更加生动有趣! 期待看到更多类似的文章,深入探索中国与世界不同文化之间的交融与碰撞 。
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